大学生对水文化认同及其心理弹性与自杀意念分析

时间：2015-12-20 19:04:05 所属分类：心理学 浏览量:

文化心理学认为,文化作为一种价值和意义系统,既是人类心理和行为的结果,也是人类心理和行为的资源;文化与心理相互建构、相互生成、紧密联系、无法分割。因此,在某种特定文化中,人们的心理特点是与这种特定文化相关联的,要理解人们心理特点的含义,就必须从人

　　文化心理学认为,文化作为一种价值和意义系统,既是人类心理和行为的结果,也是人类心理和行为的资源;文化与心理相互建构、相互生成、紧密联系、无法分割。因此,在某种特定文化中,人们的心理特点是与这种特定文化相关联的,要理解人们心理特点的含义,就必须从人们生活、生产于其中的这种特定文化本身出发。众所周知,中国的传统文化是从水文化开始的,水文化是中国传统文化的母体。美国着名学者艾兰教授曾指出,“水”是中国古代哲学中所有重要的和中国传统文化有密切关系的哲学概念的隐喻原型。

　　因此,中国人的心理特点无疑与水文化具有重要联系。在我国,水文化已进入我国高等教育殿堂,如清华大学等高校都开展了不同形式的水文化研究与教育活动。高等教育的参与和投入,对于水文化的传承和深入研究毫无疑问具有深远的历史意义。然而,总结20余年来的水文化研究成果,多是从哲学、伦理、历史等学科的视角进行分析或阐述,还未有研究以心理学为视角探讨水文化教育对当代中国人心理素质的塑造具有何种价值。

　　基于此,本文以当代大学生为对象,实证研究水文化认同度与心理弹性、自杀意念的关系,以探明水文化教育的心理素质塑造价值,为心理健康教育提供水文化视野。

　　1 对象与方法

　　1.1 对象

　　在河海大学、南昌工程学院2所高校本科二年级中随机选取1 000名大学生进行问卷调查,获得有效问卷974份,回收率为97.4%。其中文科学生430人,理工科学生544人;男生592人,女生382人;城市籍学生348人,农村籍学生626人。

　　1.2 方法

　　1.2.1 研究工具大学生水文化认同度问卷:由巢传宣编制。

　　该问卷以51条水俗语或水谚语对大学生的认同度进行调查,由自然顺应、谦虚好学、自信乐观、聪明机智、集体团结、重情轻利、勤苦进取、谨慎小心8个维度构成。问卷采用李克特5级计分制,由被试对每个条目的认同程度进行评定,认同程度分为“非常不认同”“比较不认同”“介于认同和不认同之间”“比 较 认 同”和 “非 常 认 同”,分 别 计1分,2分,3分,4分和5分,得分越高表明被试越认同该条目。各维度得分为该维度各条目的平均分,即该维度各条目总分除以该维度条目数。问卷总分为8个维度分之和。巢传宣的研究表明,该问卷信度和效度均达到了测量学要求,可以作为大学生水文化认同度的测量工具。

　　成人心理弹性量表(RSA):该量表由挪威心理学家Friborg等人编制。量表共有33道题,包括5个维度,即自我效能、组织风格、社交能力、家庭凝聚力和社会资源。该量表为语义分化量表,采用7点计分。有关研究表明,该量表汉化后适于在中国被试中使用,具有较好的信度和效度。

　　自杀意念自评量表(SIOSS):该量表由夏朝云等编制。量表共26个条目,包括绝望因子、乐观因子、睡眠因子、掩饰因子4个因子。自杀意念总分为绝望因子分、乐观因子分和睡眠因子分之和,若被试自杀意念总分≥12分则认为有自杀意念,若掩饰因子得分>4分则认为测量不可靠。

　　本研究用此量表调查大学生最近1年的自杀意念现状。

　　1.2.2 数据处理调查 所 获 得 的 资 料 和 数 据 采 用 统 计 软 件SPSS 18.0进行录入、整理与分析。

　　2 结果

　　2.1 大学生水文化认同度的总体特征及人口统计学变量差异

　　大学生水文化认同度问卷要求被试在5点量表(从“非常不认同”到“非常认同”)上对各条目进行评定,以3分为中点,3分以上表示被试对该条目持认同态度,3分以下则相反。统计显示,大学生在水文化认同度问卷各维度上的得分均超过理论中值3分,问卷总分为28.52±2.73,也超过理论中值24分(8×3,其中8为问卷维度数,3为各维度理论中值)。问卷各维度得分平均数从大到小依次为:集体团结(3.93±0.58)、重情轻利(3.72±0.98)、谨慎小心(3.70±0.67)、自信乐观(3.68±0.61)、勤苦进取(3.57±0.76)、聪明机智(3.45±0.95)、自然顺应(3.31±0.65)、谦虚好学(3.16±0.94)。

　　在性别变量方面,男生的自信乐观、聪明机智及水文化认同总分低于女生,但男生的集体团结得分高于女生;在学科变量方面,理工科学生的自然顺应、自信乐观及水文化认同总分低于文科学生;在家庭所在地变量方面,城镇籍学生的谦虚好学、自信乐观、重情轻利及水文化认同总分低于农村籍学生,但城镇籍学生的谨慎小心得分高于农村籍学生。因此,总体而言,女生相比于男生更认同水文化价值观,文科学生相比于理工科学生更认同水文化价值观,农村籍学生相比于城镇籍学生更认同水文化价值观(表1)。【表1】　　　　2.2大学生水文化认同度与心理弹性的关系

　　研究中将974名被试按水文化认同度总分从大到小依次排序,把排序在前27%的被试(263人)作为水文化高认同组,把排序在后27%的被试(263人)作为水文化低认同组,2组水文化认同度总分分别为31.77±2.16和25.53±1.32,差异具有统计学意义(t=39.963,P<0.01)。然后对2组被试在心理弹性量表上的得分进行比较。由表2可见,水文化高认同组心理弹性总分显着高于低认同组;在心理弹性各维度上,除组织风格维度上水文化高认同组与低认同组的得分无显着性差异外,在其余各维度上均是水文化高认同组的得分高于低认同组。【表2】　　　　2.3 大学生水文化认同度与自杀意念的关系

　　本次调查中,共检出有自杀意念者93人,自杀意念检出率为9.55%。水文化高认同组共检出有自杀意念者16例,检出率为6.08%;水文化低认同组共检出有自杀意念者34例,检出率为12.93%。经统计检验,二者差异具有统计学意义(χ2=7.16,P<0.01)(表3)。【表3】　　　　3 讨论

　　文化认同指个体对某种文化的认同程度,具体说是个体自己的认知、态度和行为与某种文化中多数成员的认知、态度和行为相同或相一致的程度。根据着名心理学家艾里克森的观点,如果个体缺少文化认同,就不能很好地确立自我同一性,会 非 常 不 利 于 心 理 健 康 和 更 好 地 社 会化。众所周知,我国的地理环境适于农业耕种,而“水”对农业耕种具有至关重要的作用,由此使得我国先民习惯于以“水”体味人生、感悟人生,形成了具有浓厚“水”特色的中华传统文化。“水”是中国人的“良师”,也是中国人的“益友”。这决定了认同水文化是中国人确立自我同一性,并实现心理健康及顺利社会化的必要条件。本研究发现,当代大学生总体而言对水文化价值观持认同态度,说明中华传统文化历经数千年发展,其核心价值观依然被当代大学生所理解、接受和认同。

　　这对于中华民族的历史传承,以及当代中国人心理健康的塑造具有十分重要的价值和意义。

　　本研究显示,男生的水文化认同度低于女生,理工科学生的水文化认同度低于文科学生,城镇籍学生的水文化认同度低于农村籍学生。尽管通常情况下个体的文化价值观因为受到多方面因素的影响,不同的个体在文化价值观方面肯定会有所不同,但该发现还是值得我们反思。)比如在实际教育情境中我们是否关注了男生和女生的文化差异,在文化层面做到“因材施教”;我们是否忽视了对理工科学生的人文教育;当今我国正处于城市化进程,随着城市人口的增多,水文化认同度是否会进一步降低。

　　文化影响人的心理和行为,这已经是无法否认的事实。相关研究发现,文化对个体的影响与个体的文化价值取向有密切关系,文化价值取向与所处文化情景匹配一致的个体要比文化价值取向与文化要求不匹配、背道而驰的个体表现出更好的适应性。本研究表明,越认同水文化价值观的大学生个体,越具有较好的心理弹性,越不容易产生自杀意念。“心理弹性”是一种在面对潜在的威胁时克服个人脆弱和环境压力,并“恢复”和取得良好表现的能力。自杀意念是指有伤害或杀死自己的想法。尽管自杀意念并不一定导致自杀的行动,但自杀意念是自杀行动最为敏感的预测因素。从此定义可知,“心理弹性”可以说是个体具有良好适应性的指标,而自杀意念则是个体不能适应时所做出的极端反应。因此,本研究所探明的大学生水文化认同度与心理弹性、自杀意念的关系,再一次证明了文化价值取向与所处文化情景匹配一致的个体能表现出更好的适应。这同时也启示我们,高校心理健康教育以及危机干预工作的开展应该具有文化学视野。中国传统文化中的宝贵财富是当代中国人心灵的依托和归宿,可以为当代中国人解决心理问题、维护心理健康、提高心理素质提供重要文化支撑。

　　参考文献　　　　[1]Miller J G.Cultural psychology:implications forbasic psychological theory[J].Psychological Sci-ence,1999,10(2):85-91.　　[2] 王登峰,崔红.解读中国人的人格[M].北京:社会科学文献出版社,2005.　　[3]Allam S.水之道与德之端[M].张海晏,译.上海:上海人民出版社,2002.　　[4] 巢传宣.大学生水文化认同度问卷的编制[J].南昌工程学院学报,2013,32(5):79-82

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