古诗词在学前教育的积极作用

时间：2020-11-05 09:47:35 所属分类：学前教育 浏览量:

子曰：小子何莫学夫《诗》?《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨;迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。[1]214孔子说：学生何不学习《诗经》呢?诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以讽谏怨刺不平之事;近可以用其中的道理来侍奉父

　　子曰：“小子何莫学夫《诗》?《诗》，可以兴，可以观，可以群，可以怨;迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”[1]214孔子说：“学生何不学习《诗经》呢?诗可以激发心志，可以提高观察力，可以培养群体观念，可以讽谏怨刺不平之事;近可以用其中的道理来侍奉父母，远可以用来侍奉君主;还可以多认识鸟兽草木的名称。”孔子的诗歌教育理念至今仍有现实意义。诗言志，诗歌的思想情感能激发少儿的心智，如王之涣的“欲穷千里目，更上一层楼”;意象描绘能提高少儿的观察力，如骆宾王的“白毛浮绿水，红掌拨清波”;写景咏物能让少儿亲近自然，如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。

　　一、学前教育阶段古诗词教学的积极作用

　　中国是诗的国度。古诗词用最短的句子传递最诚挚的情感，它的词句优美隽永、灵动精练;不论五言七言，皆音韵明朗、铿锵入耳;不论绝句律诗，皆对仗工整、朗朗上口。学习古诗词对幼儿发展有积极作用。

　　(一)有利于幼儿身心和语言发展

　　1.身心发育层面《3～6岁儿童学习与发展指南》(以下简称“《指南》”)指出，幼儿的身体、情感发育和人际交往认知都处于基础水平，成人应为促进幼儿身心发展创设有利条件。幼儿的身体发育不仅需要足够的物质条件，保证饮食营养、睡眠充足，还要关注幼儿的心理健康，为其创设良好的成长环境，保持心情愉悦。古诗词的节奏美、韵律美能让幼儿在琅琅上口的吟诵中获得美的享受。幼儿情感发育的土壤需要古诗词甘霖的滋养。幼儿能在“会当凌绝顶，一览众山小”中感受少年杜甫的志向抱负，在“慈母手中线，游子身上衣”中感受浓浓的母爱，在“举头望明月，低头思故乡”中感受思乡情怀。幼儿的人际交往认知处在初级阶段，他们在家备受宠爱，以自我为中心，这就需要在幼儿园得到正确引导。吟诵“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”等诗句，能促使幼儿萌发对友情的向往和珍惜。2.语言发展层面听赏吟诵是孩子的天性。《指南》指出：“幼儿期是语言发展，特别是口语发展的重要时期。幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的。应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境，鼓励和支持幼儿与成人、同伴交流，让幼儿想说、敢说、喜欢说并能得到积极回应。”[2]299此时，应为幼儿创设吟诵诗词的环境，引导他们听赏韵律和谐、朗朗上口的古诗词，培养语感，创造开口机会。“诗词所营造的语境，让词汇学习变得简单。或者更直接地说，是韵律和节奏让词汇学习变得简单：工整的诗节，对仗的上下句，音韵相和的首尾，为不熟悉的新词创造了一个相对‘熟悉’和舒适的环境。”[3]

　　(二)有利于幼儿汲取传统文化的营养

　　2014年9月9日，习近平同志到访北京师范大学，他说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”[4]古诗词教学应该从娃娃抓起，让幼儿了解中华民族的悠久历史和灿烂文化，加强对华夏文明的情感认同，增强民族凝聚力、自信心和自豪感。在学习古诗词的过程中，如果教师善加引导，幼儿还可以掌握意象名词，认识诗中的自然风光、人文胜迹、节令习俗、地理物候，增长见识、陶冶情操。

　　二、学前教育阶段古诗词教学实践

　　(一)教学对象大龄化

　　古诗词教学对象最好是大班幼儿。一来与小班、中班相比，大班幼儿语言能力和形象思维能力更强，记忆力、想象力、创造力方面更有优势，更适合开展古诗词教学;二来在大班可以采用更灵活多样的教学方式。

　　(二)教学内容简明化

　　古诗词内容丰富，但作为教学内容，须考虑幼儿的接受性。应选择短小精练、朗朗上口且与幼儿生活紧密联系的古诗词。优先选择那些意象丰富、道理浅显、直白易懂的古诗词。对于幼儿来说，这样的诗词本身难度不大，教师讲解后更易理解。首先，遵循幼儿认知特点，古诗词篇幅宜短不宜长。其次，诗词内容应简明单纯，以描绘自然景物的诗词为佳，有助于幼儿亲近自然。再次，所选诗词最好流露童真童趣，吸引幼儿兴趣。最后，优选经典名篇，如描写青山绿水的李白《望天门山》，富于故事情节的杜牧《清明》，简短易读、音韵和谐、节奏明朗的白居易《忆江南》等。

　　(三)教学设计丰富化

　　古诗词教学属于幼儿园语言教学领域，制订教学设计时可创造性地将诗、画、乐、舞相结合。例如，在讲授《忆江南》这首古诗词时，笔者广泛搜集材料，制作了多媒体课件，找到了同名笛子曲、儿童歌曲，把本是单一语言活动的《忆江南》设计成了有图画、有音乐、有歌唱的综合艺术活动。笔者首先为幼儿播放《忆江南》课件，一边欣赏优美的江南风光，一边聆听同名笛子曲，将幼儿带入这首古诗词的意境中。然后，笔者有感情地朗诵《忆江南》，让幼儿熟悉词句，再抓住写景名句“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，和幼儿讨论分析这句诗所写的景物——日出、江花、江水;景物的颜色——红色、蓝色，设计了活动延伸——“画出你眼中的江南的春天”，把语言活动过渡到了美术活动，幼儿在绘画时也加深了对诗歌意象的体会和内容的理解。

　　(四)教学方法新颖化

　　巧用角色扮演法，激活幼儿的模仿天性，激发幼儿的表演欲望。例如：在讲授杜牧的《清明》时，笔者抓住诗歌的故事情节性，采用角色扮演的教学方法，让几名幼儿根据“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”的诗歌情境，分别扮演行人、牧童，开展对话，排演情景剧。采用室外写生法，引导幼儿画出心中的诗情画意。例如：在学习杨万里的《小池》时，用室外写生的教学方法，春末夏初，带领幼儿来到幼儿园或附近公园的荷花池，观察杨万里笔下刚出水的小荷、立上头的蜻蜓，引导幼儿就地写生，画一幅“小荷蜻蜓图”。

　　(五)教学情境趣味化

　　《忆江南》是白居易回忆起曾居住江南的日子，为优美的江南春景和牵挂的人而作。为了让幼儿明白诗人对江南深深的“忆”之情，笔者想到，大班幼儿即将毕业，面临着与朝夕相处的老师和同学的分别，面临着与学习生活了3年的幼儿园的告别，内心一定不舍。所以，笔者在教学中加入了一个有趣的谈话环节：白居易对江南的感情深，不仅是因为那儿的风景优美，让他怀念，还因为江南水乡的人对他很好，他很喜欢那里的人，所以他要“忆江南”。小朋友们，你们就要毕业了，等你们去了小学，你们也会怀念幼儿园的老师、同学、怀念幼儿园的快乐时光，也会“忆省幼”。在此基础上，以“大一班，我想对你说”为主题，安排幼儿轮流发言，说出毕业的感受。这样就强化了“忆”的情感在幼儿心中的印象，将诗人情感与幼儿生活实践相融合，创造情境让幼儿对诗人的情感感同身受，培养幼儿的共情能力。

　　(六)幼儿地位中心化

　　在幼儿园开展古诗词教学，教师必须以幼儿为中心，给幼儿充分的想象空间，多引导少说教，多鼓励少否定，课堂气氛活跃，讲授方式灵活。幼儿渴望得到教师关注，教师应充分利用这一点，根据幼儿的课堂反应来调整提问策略并及时回应，调动幼儿课堂参与的积极性，形成师生良性互动。例如在《忆江南》的实践教学中，笔者开展了以下教学活动：笔者和幼儿讨论白居易写这首诗时是否在江南。有幼儿脱口而出：“不在江南，在武汉!”回答看似毫无来由，其实饱含童真童趣和想象力。这时，教师不能直接否定幼儿的回答，否则会打击幼儿的积极性。笔者微笑鼓励：“你们这么想和白居易这个大诗人攀老乡啊?”幼儿哄堂大笑，气氛活跃。接着有幼儿说：“白居易是以前住在江南，现在不在，所以他在回忆。”笔者继续鼓励道：“白居易是曾经住在江南，现在离开了江南，所以他在回忆江南的美丽春景。虽然，我们不知道白居易有没有来过武汉，但是，老师相信将来在座的某一位小朋友会成为比白居易还有成就的大诗人!”这样既明确了教学目的，又维护了幼儿自由表达的意愿，还迎合了幼儿喜欢得到肯定和表扬的心理，令其更自信，更富有想象力。

　　结语

　　作为学前教育师范院校的大学语文教师，不仅要完成文学阅读和审美教育，还应注重职业特点，培养学生将来胜任幼儿园教师的语文教学职业能力。笔者下沉幼儿园一线进行了学前教育阶段古诗词教学实践，为更好地指导学前教育专业大学生开展轻松、快乐、活泼的幼儿园古诗词教学积累了经验。

　　参考文献

　　[1]杨伯峻.《论语》译注[M].长沙：岳麓书社，2009.

　　[2]李季湄，冯晓霞.《3～6岁儿童学习与发展指南》解读[M].北京：人民教育出版社，2013.

　　[3]冉小平.浅谈幼儿古诗词学习的积极作用[J].科教文汇，2015(8)：81-82.

　　[4]人民网.习近平：我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉[EB/OL].

　　作者：闵倩倩

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