赖特有机建筑的人文理念与“道法自然”

时间：2015-12-20 18:59:16 所属分类：中国哲学 浏览量:

赖特作为有机建筑理论学派的领军人物，对于现代建筑学领域以及20世纪在美国大行其道的景观设计学领域都产生了不可磨灭的影响。美国建筑大百科全书称他是那时代或许也是任何时代最有创造力的建筑师之一。 一、赖特和他实现了的梦 流水别墅，坐落于美国宾夕法

　　赖特作为"有机建筑"理论学派的领军人物，对于现代建筑学领域以及20世纪在美国大行其道的景观设计学领域都产生了不可磨灭的影响。美国建筑大百科全书称他是那时代或许也是任何时代最有创造力的建筑师之一。

　　一、赖特和他"实现了的梦"

　　流水别墅，坐落于美国宾夕法尼亚州丘陵一带一条幽静的峡谷中，其基本构思是：让人生活在水上，可随时听到流水声；挑出的层层露台与周围的岩石形成呼应；大量使用就地取材的薄石片作为装饰等等。

　　赖特成功地强调了瀑布倾泻而下的特征，使之与整座建筑的水平穿插与延伸基调形成对比，并且与两岸水平走向的巨大岩石形成和谐。他将起居室的三分之一与左右平台挑出在溪流之上，平台又以一种扁平的姿态左出右进、高低错落，形成了构图的主体。其建筑结构中最主要的支撑构件不是钢筋水泥，而是不受任何约束的、纵横交错的薄石片堆砌而成，整块出挑的阳台和由"片"组成的碎石墙为别墅带来了无穷的"意味".流水别墅与环境巧妙结合，变换多姿的形态和意趣空间彰显了赖特天才般的艺术创造力。

　　二、赖特有机建筑的人文理念与"道法自然"

　　流水别墅最突出的特点是整体环境观，强调环境要素之间的内在"有机性",这一点比较类似于中国的传统风水学，注重居住环境的和谐与安全。"有机建筑"是现代建筑流派中的一个派别，它认为每一种生物所具有的特殊外貌，是由其内在因素决定的。同理，每个建筑的形式、构成及与之相关的各种问题的解决，都要依据其内在因素来思考，力求合理合情。赖特在设计每一个建筑的时候，都根据各自特有的客观条件，形成一个特有的理念，把这个理念由内到外扩展推广，贯穿于建筑的各个局部，再使每个局部相互关联，成为整体不可割裂的组成部分。赖特认为建筑之所以称之为建筑，实质在于其内部空间。他提倡着眼内部空间效果来进行设计--"有生于无",而屋顶、墙和门窗等实体都处于从属者的地位，应服从整体设计的空间效果，这也就打破了过去我们只着眼于屋顶、墙和门窗等实体进行设计的老观念，也为建筑学开辟了新的境界。这种思想的核心就是中国的"道法自然"--按照大自然所给予的道理行事，不是刻意模仿自然。自然界是有机的，建筑应与大自然相和谐，就像从自然界里生长出来一样；他力图把室内空间向外延展，把自然界的景色引进室内。

　　赖特认为有机建筑是一种由内而外的建筑，其所追求的目标是整体性。"有机"表示的是内在，一种哲学意义上的整体性。

　　也就是说，总体属于局部，局部属于总体；材料和目标的本质以及整个活动的本质都如必然的事物一样，清清楚楚。赖特认为有机建筑就是"自然的建筑",我们所生活的自然界是有机的，建筑师在建造房子的时候，应该从自然中得到启示，房屋就像植物，是"地面上一个基本生命要素，它从属于自然，从地上长出，迎着太阳".因此，当自己在设计住宅时，要努力使建筑与环境有一种协调的感觉，一种结合的感觉，使之融合成环境的一部分。

　　"有机建筑论"的核心是摒弃人类中心主义观点，尊重生态规律，尊重自然，追求人与自然的和谐。

　　三、"有机建筑"的核心思想就是"道法自然"

　　赖特一生崇尚老子的哲学，我们可以从他辉煌而传奇的设计中看出。他曾多次提及老子及《道德经》对他的影响，他在《遗言》一书中写道："在这些年中，每当我乘坐早晨的火车前往芝加哥市时，我的口袋里总是装着耶稣、但丁、老子、贝多芬、维瓦而第、巴勒斯特里那、巴哈、莫扎特和莎士比亚的书，就是为了能从人性中吸收更多的灵感".在这些人中，赖特最推崇的是中国的老子，他说："波斯、中国、印度和日本的文明都是基于同样的文化根源，主要是佛教影响，其中中国还有儒家和道家，但这些信念中都没有中国哲学家老子的信念更能诠释有机建筑".

　　这也就是后人将老子哲学看成赖特有机建筑设计理念最直接的证据。与赖特的前辈相比，他的作品的最大特色在于其建筑"内在"与"外在"的有机结合。设计空间灵活多样，既有内外空间的融合渗透，又有安静隐秘的特色，充分体现了老子哲学式的和谐、灵动，使人感觉亲切而有深度。"道法自然"是解决建筑及其所在环境之间关系的根本法则。他认为，每个建筑的形式、空间构成及与环境的对立问题，都要依据其内在因素来思考，力求合情合理，符合"道"的准则。我们要即依照自然所给予的道理行事，强调设计要素间的有机性，不能流于表层意象进行简单模仿。以"道法自然"为核心理念的哲学同时也体现了他对自然、生命的尊重与理解。

　　赖特是西方历史上第一个突破传统设计理念关于建筑至上或自然至上的建筑师，在他看来建筑与其它自然要素一样，是平等的且有生命的，建筑决不能与其生存环境割裂开来而单独存在。

　　在当时，这种具有超前意识的生态设计理念体现出赖特对于社会责任的深刻理解，也是身为设计师的赖特对于人本身的"内在"社会责任感与"外在"设计行为兼修并序的结果。通俗的讲，赖特的设计哲学所谓"内在"与"外在"的理解，一是设计作品本身，要注重内在、外在要素之间的有机性；二是设计师本身要注重个人活动与社会责任感的和谐统一。这就是道家"天人合一"的"有机"与"和谐"的建筑"精神"理念在赖特身上的体现。

　　参考文献：　　[1]西安建筑科技大学绿色建筑研究中心，绿色建筑[M].北京：中国计划出版社，1999.　　[2]中国城市科学研究会绿色建筑与节能专业委员会绿色人文学组，绿色建筑的人文理念[TU] .北京：中国建筑工业出版社，2010.03.　　[3]储玲娟。 赖特·有机建筑·流水别墅[J]. 美术报，2006.05.　　[4]丁少平。 赖特和他的"有机建筑"[J]. 城市开发，2010.05.　　[5]钱正坤。世界建筑史话。北京：国际文化出版公司，2001.01.

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