中国哲学论文共503篇

保科正之的《家训十五条》与儒学思想的关系

儒学在很久之前就东渡到了邻国日本。据日本第一部正史 《日本书纪》记载，应神天皇 15年 (405) 百济博士王仁应邀到达日本，带去十卷 《论语》和一卷 《千字文》; 成书于 712 年的《古事记》也有类似的记载。这是中国/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

马王堆《帛书易传》对《周易》的研究

一 《周易》最初是为占卜服务的,其中包含丰富的哲学思想,是我国古代思想史上最为奇特的哲学着作. 这些思想是我国上古人民认识外部世界过程中高度抽象认识的结晶,包含丰富的辩证法思想,体现了古代人民的高超智慧. 现/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

芝诺“飞矢不动”和僧肇“物不迁论”的差异与共通

僧肇和芝诺在中西哲学史上为人所熟知,皆因二人反常识而行,提出了令常人颇感费解的物不迁论和芝诺悖论。以芝诺飞矢不动和僧肇物不迁论为例,从表面上来看,二人论断似乎皆主静止而否认运动;其实在理论的深层次上,不仅二/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

孟子对人格修养可能性的强调

相比于西方哲学，中国哲学更看重的是自我完善和人生价值的实现，作为中国哲学的主流，儒家的哲学更加体现了这一点。儒家学说的终极目标就是达到理想人格境界，人格的完善则成为儒家的价值所在。说到人性问题，《论语/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

浅析庄子思想中的精神实践思想

精神实践是一种独特的实践,是精神以自身为对象所展开的活动,因而具有反身性精神实践是实践的一种典型形式,是一种追求或诉诸于精神自我改造的过程.这种精神的自我改造、精神实践的思想在庄子思想之中并不鲜见,精神实/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

儒家文化在东南亚的流播及其本土化

东南亚是华侨华人最集中的地方，截止到2007年，东南亚华人华侨总数约3348.6万，约占东南亚总人口的6%，约占全球4543万华侨华人的73.5%。以儒家文化为主导的中华文明曾在当地华人社会及华人所在国发挥了重要作用，值/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

杰弗斯的“非人本主义”思想与老子的生态思想对比

就一些诗人而言，他们的栖居之地便是其作品的主要内容，创作内容和背景的完美结合构成了他们的诗歌地理世界。如威廉华兹华斯的诗歌之于风景如画的大湖区；罗伯特弗洛斯特的诗歌之于淳朴清新的新英格兰乡村；艾米莉勃/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

陶渊明《饮酒》其五的哲学解读

一、无我还是忘我. 陶渊明《饮酒》其五云: 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔,心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此还 ( 亦 作中) 有 真 意,欲 辩 已 忘言.[1]247此五 言 诗 中 的 境 界,/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

中国哲学的内在超越与生态文明

中国古代文明其实就是一种生态文明,虽然没有受到一种可算得上严密科学的生态学的指引,但是一直受到以天人合一观念为精髓的生态哲学的指引.如果未来的生态文明是受生态学指导,并高于现代工业文明的自觉形态的生态文明/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学

“心斋”的基本内涵及“心斋”之“虚”

一、心斋的基本内涵 在《庄子人间世》的第一则寓言中,庄子借孔子之口提出了心斋的概念: 颜回曰: 吾无以进矣,敢问其方.仲尼曰: 斋,吾将语若! 有而为之,其易邪? 易之者,暤天不宜.颜回曰: 回之家贫,唯不饮酒不茹荤者数/]......[查看详情]

时间：2015-12-20所属分类：中国哲学